清朝皇帝帽子上的秘密  

20-01-10 花台上的神佛像了。清朝入关后,编订的《大清会典》、《皇朝礼器图式》中,明确规定皇帝御用的夏朝冠“上缀朱纬,前缀金佛,饰东珠十五”(东珠是产自东北的野生淡水珍珠)。皇帝的冠有朝冠、吉服冠、常服冠和行服冠...

我生不有命在天

19-10-14 种植农作物与分辨毒、药草,使人类渐渐步入农业社会,稳定生活状态。三皇之后是五帝时期,《史记》里所载的五帝是黄帝、颛顼、帝喾、尧和舜,时间轴上,他们处在夏朝之前。“帝”在古文献中指“天帝”,具有神通...

昏君孔甲自掘坟墓

19-08-05 姒孔甲是夏朝最后一任君王姒桀的曾祖父,与桀一样,也是一个昏君。〈史记‧夏本纪〉中称孔甲其人“事淫乱,夏后氏德衰、诸侯畔之”。历史文献中,孔甲淫乱无道的记载,所在多有,最有名的就是他曾养过龙。相传...

说“鼎”

19-07-28 自己的功绩,记录重大的盛况。“九鼎”代表什么意思?我们常将一个人说话分量大,能起很大作用称为“一言九鼎”,但是您可知道这个成语背后的“九鼎”是指哪九个鼎?这九个鼎又有什么寓意吗? 据传,夏朝的开国国君夏禹...

谶语“檿弧箕服 实亡周国”

19-06-19 。周幽王继位二年,三川(泾水、渭水、洛水)发生地震,史伯解释道:因天地二气失去秩序,才有地震,这是“人”使之混乱的。三川经历地震,水源必然堵塞,想当初夏朝也是因为伊水、洛水的枯竭而导致灭亡,如今周朝君王...

中国历代的王器 (二)

19-06-05 就叫做“王器”。“王器”说白了就是国家机器,这个机器和马列讲的那个政治体制的国家机器是两回事,这是真实的一部机器。大禹铸造了九鼎,就是王器,通过九鼎,大禹和后来夏朝的王可以掌控九州的各种情况。到了秦朝,通过九鼎...

火烧圣母院与火烧圆明园之对比(3)

19-06-04 自家的资源坐天下,就要靠王器。从大禹铸的九鼎留给第一个朝代夏朝开始,每家皇室都有自己的一套机制,通常都是与星象对应的宫殿群,利用天地感应,或者说是磁场的共振效应,使从昆仑山流过来的大地能量进一步加强流到...

历史沧桑变幻  日本文化犹在

19-05-13 。孔子说啊,那些没有文化,光有个国家有什么用啊?还不如夏朝,国家虽亡,但精神永垂不朽,因为它有文化。今天日本还在用年号纪年,虽然不是奉华夏正朔,可是也没有完全亡了自己的文化,当一个“有君之夷狄”。而这个文化...

改朝换代的天地之象

18-11-06 所赐的瑞符亲征有苗。结果苗军战败,从此融入华夏部落,世间重新诞生出新的秩序。到了夏朝末年,夏桀在位时,日月不能按时运行,季节也失去秩序,五谷枯死,国都有鬼叫声,野鹤哀鸣了十几个昼夜。天在镰宫命令汤...

伊尹为相 治大国如烹小鲜

18-08-04 的德行,能顺从上天的旨意,接受上天的明确的命令,才得以拥有九州之众,才能取代夏朝。”...

“尸位素餐”是很古老的成语

18-07-25 的人。《书经》(即《尚书》)有道:“太康尸位。”尸位就是源出于此,用来比喻一个有职位而没有工作做的人,正如祭礼中的尸,只坐在位上,不必做任何动作一样。太康指的是夏朝的第三位君主,因荒游无度,为有穷国君...

玉器 君王治国的密机

18-06-18 铸造了九鼎,就是王器。通过九鼎,大禹和后来夏朝的王可以掌控九州的各种情况。到了秦朝,通过九鼎控制天下的机制画下了休止符,九鼎就此退出历史舞台。秦始皇是第一个皇帝,一切从新立规。秦始皇要建立更完备的王器...

Confucius Learning from The Book of Changes

18-06-05 进入他的耳朵和心中了。从前,唐尧登上天子的高位,仍然恭敬虔诚的来自律,用谦虚恬静的态度,来对待臣民,所以他的事业,经过百年而更加兴盛;他的德泽,直到今天越发昌明。昆吾(指夏朝的部落君主)自以为是,志得意满...

伯阳父的阴阳观    

18-04-15 受到压制而不能发,于是有地震。今日三川皆震,是阳气不在其应有的位置而压制阴气,川源必会阻塞。水源不流畅,无法滋润土地而为民所用,人民将会缺乏财物,国家又怎能不灭亡呢?昔日,夏朝的覆灭是因为伊水、洛水的干涸...

风水之渊 东都成周

18-03-22 ,而且那里曾是夏朝定居的地方,居天下之中(四方统治的中心)。武王死后,周公承接他的遗愿营建雒邑,命名为成周。召公先行前往“相宅”,后经周公反复占卜,皆在洛水一带得到吉兆,就此确定建都地点,周公将测绘的图纸与占卜...

历史的星河:百代宗周

17-10-19 形式都有变化,但是你比较明确的知道这个传统开头是什么样,当你想恢复传统的时候你知道往哪返,对吧?我们折回头来说周易。可能有别的朋友看到有书上写著周朝以前也有占卜的书,周易并不是第一本易经,要知道夏朝...

【中国历史正述】夏之十七:后启继王位

17-06-07 夏朝诸帝王之一:夏遵天命,启家天下夏后启继王位帝禹依从尧舜的禅让之德,先是让位给皋陶,然而皋陶虽然德行、才能都很高,却没有君临海内的天命,竟然先于帝禹去世了。帝禹驾崩时又将帝位禅让给贤德的执政官...

【中国历史正述】夏之十六:后稷和契

17-06-02 夏朝:大禹时代之十五播种百谷的后稷大禹治水之时,一边是伯益教人垦荒凿井,另一边,大禹的另一功臣后稷教导众民如何耕种,并分送粮食给饥寒交迫的众民。在发生饥荒的地方,他送去救命的食物,又从丰足有余的地方...

【中国历史正述】夏之十五:林官伯益

17-05-19 夏朝:大禹时代之十四在这一章中,我们要来记述和大禹一起治水的那些人。大禹治水时,华夏、东夷各部落首领各自带领着众多的徒众和禹并肩治水。洪水遮天覆地,治水的阵容十分浩大,每州动用了十二师,共三万人...

【中国历史正述】夏之十四:上古法官皋陶

17-05-07 神传文化之中国历史正述(大纪元)夏朝:大禹时代之十三帝禹贤臣大禹治水得到诸神的加持,是他得以成就大业的关键。而在人世间这个层面上,一方面大禹人格彪炳,以德服人,联合华夷各部落齐心携手治水...

【中国历史正述】夏之十三:大禹功齐天地

17-04-30 夏朝:大禹时代之十二功齐天地禹即位时五十三岁,在位十年。禹为了生民劬劳一生,耗尽了心血精力,比起尧舜等圣王,他的寿命不算长。“禹逝世,葬于会稽。” 帝禹年迈时对群臣说:“吾百世之后,葬我会稽之山,苇...

【中国历史正述】夏之十二:大禹五音听治

17-04-20 夏朝:大禹时代之十一五音听治大禹治水十三年,率领伯益、后稷、弃等人走遍九州,和夷夏各部落并肩开垦山林、疏通水道。大禹身先士卒,亲自拿着锄头尺规,肩上挂着绳索,在众人前面深入最危险的地方。继承帝位...

【中国历史正述】夏之十一:夏铸九鼎

17-04-12 夏朝:大禹时代之十夏铸九鼎自从涂山大会立下土贡制度之后,来自千万诸侯国的马车踏着帝禹领徒众筑的土路,不远千里来阳城上贡。他们献的贡物多是各类琳琅满目的土产、珍宝、异物。其中最珍贵的就是九州生产的名贵...

【中国历史正述】夏之十:涂山大会

17-04-11 夏朝:大禹时代之九涂山大会在万民殷切的祈求下,禹王登上天子的大位,遵循唐虞以建寅之月,也就是黄历正月为岁首,改载为岁,以金德王天下,色尚黑。另外,帝禹建立旗帜的制度以分别等级,夏朝的旌旗是黑色的...

【中国历史正述】夏之九:代政王大禹

17-04-09 夏朝:大禹时代之八代政王大禹长年在四方奔波的禹领着一脸风霜的伯益、后稷,回到了舜帝的宫廷。和他的手下一样,禹晒得浑身黝黑,身形消瘦,“大禹贵为天下之王,却拿着锄头跑在万民的前头,就算是一名低微的臣仆...

【中国历史正述】夏之八:天意予禹 洪范九畴

17-04-06 神传文化之中国历史正述(大纪元)夏朝:大禹时代之七天意予禹,洪范九畴相传大禹治水时,洛水上浮出一头神龟,龟背上驮著九组不同点数的图献给大禹。这就是著名的《洛书》。大禹治水不仅得到了各国诸侯的拥戴...

【中国历史正述】夏之七:重划九州 再造文明

17-04-05 神传文化之中国历史正述(大纪元)夏朝:大禹时代之六重划九州 再造文明随着大禹率领众人疏浚大水,浩浩荡荡的洪水退去,土地再度露出来。《诗经‧商颂‧长发》赞叹夏禹治水:“洪水芒芒,禹敷下土方。外大国是疆...

【中国历史正述】夏之六:命名山川

17-04-03 神传文化之中国历史正述(大纪元)夏朝:大禹时代之五命名山川在丈量规划大地的同时,大禹还为山川河流命名。史书上记载大禹“主名山川”;“以为名山”,“命山川四海”。《通志》中,郑樵揭示了大禹为山川命名...

【中国历史正述】夏之五:大禹治水 克竟其功

17-03-23 夏朝:大禹时代之四大禹治水 克竟其功大禹治水的地域是极其广大的。“禹东至榑木之地,日出、九津、青羌之野,攒树之所,㨉天之山,鸟谷、青丘之乡,黑齿之国;南至交阯、孙朴、续樠之国,丹粟、漆树、沸水、漂漂...

【中国历史正述】夏之四:洪水茫茫 禹敷下土

17-03-18 夏朝:大禹时代之三洪水茫茫,禹敷下土大禹具有超凡的神通和大德行,他的事功远远超过治水。长沙子弹库《楚帛书》中的《创世章》记载了禹带领契布土治水,丈量大地和天数,直到天地之极。山陵壅塞,他们令山陵...

【中国历史正述】夏之三:大禹诞生

17-03-16 神传文化之中国历史正述(大纪元)夏朝:大禹时代之二大禹诞生大禹是黄帝轩辕氏的玄孙,颛顼帝的孙子,鲧的儿子。大禹的诞生亦十分神奇。《帝王世纪》中记载,大禹的母亲叫修己。一天,她出门在外时看到了流星贯昴...

【中国历史正述】夏之一:引言—巍巍大夏

17-03-07 神传文化之中国历史正述(大纪元)尧舜禹被称作古代的三圣王。神人共在的圣王时代是华夏神传文明中一个令人心向往之的时代。上古三代夏商周继唐尧、虞舜之后而起,其中夏朝便是由圣王大禹所开创。在这一章中...

【中国历史正述】夏之二:鲧盗息壤

17-03-09 神传文化之中国历史正述(大纪元)夏朝:大禹时代之一鲧盗息壤 触犯天条在帝尧的时代,洪水泛滥,野兽横行,天上飞的、地上奔跑的猛禽野兽远比人要多出许多倍来。先民在浑浊的黄水中奔走逃命,刺寒的风在水上刮...

小孩儿小孩儿你别馋──过大年的由来

17-01-29 以前也称元旦,是在正月的第一天。然而,中国的历法随着朝代有多次的变动,因此,正月之岁首在哪一天,历代或有不同。夏朝用孟春(即正月)为正月。商朝用腊月(十二月)为正月。秦始皇统一六国后规定以十月为正月,汉朝...

地质调查 为大禹治水提有力证据

17-01-01 )」。地质学家首度发现证据显示中国约4000年前曾出现大洪水,几名儿童的骨骸显示当时发生大地震,可能在黄河上游引发山崩形成堰塞湖,后来溃堤引发洪水,也许促成夏朝的诞生。「纽约时报」(New York Times...

【中国历史正述】五帝之十二:舜仁爱治国

16-12-27 的地方,以抵御四方妖魔,从此四门清静,天下没有恶人了。任人唯贤坏人受到惩处,天下人心诚服。舜开始选用贤才,任人唯德。鲧的儿子文命才德兼备,于是舜向尧推荐,启用他代替其父鲧治水。文命就是人们熟知的禹,是夏朝...

中国四千年前的大洪水是真的 科学家公开证实啦

16-12-26 及大禹治水,多数将之视为神话。成为神话的原因是,历史学家找不到有关治水功效或大洪水造成毁灭性破坏的考古证据,没有禹或夏朝遗留下来的历史文物,研究人员找到的只是后人根据世代流传的故事记载下来的内容。周四最新一期...

【中国历史正述】五帝之八:尧道治国

16-12-12 ,分别称为羲氏与和氏。这两个氏族共同掌管天文历法,观测日月星辰的运转,修订历法,制定农时,指导百姓生产耕作。从此羲、和两氏族世代担任这一重要职务,一直延续到三代。在夏朝仲康年间,因羲氏、和氏沉淫于酒乐,废时乱...

【中国历史正述】五帝之六:颛顼绝地天通

16-12-09 、大臣等,都有神通,是以半人半神的状态出现,只是越到后面神通越少,直到夏朝初年时关于这种神通的记载都还有。另外共工又为上古时的人名;同时共工又为上古时期的官职,是负责管理百工或负责治水的职位,居这个职位...

【中国历史正述】五帝之五:垂衣裳而天下治

16-12-07 、己、滕、葴、任、荀、僖、佶、儇、衣。颛顼、帝喾、唐尧、虞舜,以及夏朝、商朝、周朝的君主等都是黄帝的子孙。另外《山海经》记载,犬戎、北狄等蛮夷民族也都是黄帝的后裔。发明创造与建立葬礼据史书记载,我们沿用至今...