凤皇之歌    

19-05-21 天垂象,有凤凰衔书于郊,周文王曰:殷帝(商纣)无道,虐乱天下,皇命已移,不得复久。于是作〈凤皇之歌〉曰:翼翼翔翔,彼鸾皇兮,衔书来游,以命昌兮,瞻天案图,殷将亡兮,苍苍昊天,始有萌兮,神连精合,谋于...

文王一梦泄天机

19-05-13 文王曾作一梦,梦见龙王之女托梦。或许我们认为这仅仅是一个小插曲,其实里面大有文章,透漏出许多天机。文王封子牙为恒檀公文王说纣王无道之事。姜尚曰:“臣尽知之,此上知纣不仁,故来投仁君。”王闻之大喜,先...

春回大地来养肝

19-04-06 “三气周瑜”,周瑜骑在马上,气得大叫一声,箭疮因而裂开,坠落下马,一命呜呼。适度的正气之怒,也能作为成就大事业的动力,周文王一怒安天下;岳飞“怒发冲冠”而平了金兵;临床上,重病人若发直竖起为恶兆。男子生气易伤...

【人生论坛】千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金

19-01-07 沉冤。玉不琢,不成器。古往今来历经磨难之人才能成大器。我曾在司马迁的《史记》之《报任安书》中,看到过他对苦难与成功作过的一段精辟论述:“古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼...

Mencius (Part 2)

18-11-28 啊。” 以德服人,心悦诚服 孟子听说齐宣王想用武力征服天下,第三次赶到了齐国,齐宣王问他说:“同邻国交往有什么原则吗?”孟子答道:“有。只有仁人能以大国的地位侍奉小国,所以商汤曾侍奉葛国,文王曾侍奉昆夷。只有...

“先天八卦”和“后天八卦”

18-11-27 文︱智明中华历史有三个显著阶段。第一阶段为神本时代,即六千年前到三千年前,共三千年的历史,起点是伏羲画八卦,即先天八卦,终点是文王画八卦,即后天八卦,因此易卦中有先天与后天之分。同是八卦,为何有...

第二十四计“假道伐虢”

18-11-22 京城起火,虞公赶到城外时,京城已被晋军里应外合强占了。就这样,晋国轻而易举地灭了虞国。“假道伐虢”史例二  借蔡灭息东周初期,各诸侯国乘机扩张势力。楚文王时期,楚国势力日益强大,汉江以东小国,纷纷向楚...

日者是什么样的职业?

18-11-06 日月,才敢代天治理百姓;选择吉日,才敢迁入新居;家中生子必先占卜吉凶,然后才敢受胎养育。自伏羲氏创制八卦,周文王演化三百八十四爻而天下治。越王勾践仿照文王八卦而大破敌国,称霸天下。由此看来,卜筮有什么可...

改朝换代的天地之象

18-11-06 宝器)迁移位置,夜晚出现女妖,有鬼在晚上叹喟,还有女子变成了男子,天下了一场肉雨,国都大道长出荆棘;纣王仍不思悔改,变本加厉地放纵自己。当赤鸟衔著珪降落在岐山的社庙,意味著上天授命周文王讨伐殷商。贤臣泰颠奔来...

Mencius: One Prospers in Calamities and Perishes in Comfort

18-10-20 之一的舜是从农耕的田野中被发现的,殷商时期著名贤臣傅说是从泥水匠中被选拔出来的,周文王推荐给纣王的重臣胶鬲是从鱼盐贩子中被选拔出来的,鲍叔牙推荐给成为齐桓公重臣的管夷吾是从狱官手里释放出来加以任用...

历史要说什么

18-10-02 文︱顾言( ILLUSTRATION:WINNIE WANG;星空背景和其他图片:FOTOLIA)商末周初有个人,是周朝的开朝元勋,他为文王出谋划策,在牧野之战中冲锋陷阵,开创了周朝。他又用“礼乐...

众目睽睽下的天意 稳定中原局势──城濮之战

18-10-01 战胜楚国被周天子封“伯”(霸主)的夜晚,天幕出现壮观的四星聚会(金木水火),位置在舆鬼与东井两星宿的中间。相同的位置在前1059年与前205年出现过罕见的五星聚会,前者是周文王承受天命的一年;后者...

东方圣城:曲阜

18-08-13 祭祀周文王,所以鲁国有天子的礼乐,周公死后,周成王特准鲁国建立太庙,郊祭时甚至使用天子的礼乐,周成王对周公的尊崇程度可见一斑。历经三千年的沧桑,周公庙依然静静地座落在曲阜明故城的东北一隅,远离喧嚣,波澜不惊...

姜太公的三大传说

18-06-26 。最早,姜太公是周文王发掘的治国奇才。根据《史记》记载:姜太公一生穷困,到了年老时,才借由钓鱼的机会见到了周西伯(文王)。有一天西伯在出外狩猎之前,占卜一卦,卦辞说:“所得猎物非龙非螭,非虎非熊;所得乃是...

Ancient Parenting Philosophy: Emphasis on Virtue and Moral Behavior (Part 3)

18-05-03 在其中”,谆谆告诫李治:效法尧、舜、禹、商汤、周文王等古代圣哲贤王,“非威德无以致远,非慈厚无以怀人”,“倾己勤劳,以行德义”。《帝范》也被历代帝王奉为家教圣经。唐太宗还写了《诫吴王恪书》、《戒皇属》等...

山水环抱 鲁国曲阜

18-04-15 安宁,而继位的太子(成王)太年轻,于是武王的弟弟管叔、蔡叔联合武庚(商纣的儿子)及东夷发动大规模的叛乱,称为“三监之乱”。局势维艰,周公兴师东征前,用文王遗留下的命龟占卜结果,得到吉兆,三年...

(全球版)【文化评论】解周易八卦与神传文字(四)周易之理

18-04-08 合起来就是万事万物循环变化的规律。周易被称为无字的天书,因为周易原本是没有文字的。后来到了周文王时,他总结了前人与自身的占卜经验,将周易六十四卦每卦都写入了卦辞与爻辞,周易从此便有了文字说明。再到春秋未期...

(全球版)【文化评论】解周易八卦与神传文字(五)文字与周易(上)

18-04-08 举出来,但每次可以选取一个有代表性的事物或特性来表明这一卦象,去解读它。在这里,我们先挑选“电”来代表离卦,以“雷”代表震卦,来表明一种具体现象。关于这一卦,周文王的卦辞说:噬嗑,亨,利用狱。意思可解读为:噬嗑...

西周的小学与大学

18-04-04 、军、凶)。《诗经‧大雅‧文王有声》歌颂周武王建都镐京,设立“辟雍”,四方无不归服。西周的大学,天子曰辟雍,诸侯曰泮宫;大学建设得很原始,是厅堂式样的草屋,设在郊区,四周有水池环绕,附近有广大的园林,为...

  Confucius Teachings: The Virtuous Character of a Gentleman (Part1)

18-03-11 ,拿起兵器便要与他们对战。孔子见了,立即制止子路说:“哪有修行仁义之人,改变不了世俗的凶暴呢?不讲授诗书,不学习礼乐,那是我的过错。如果以阐述先王之道,喜欢古代典章制度作为过失,那就不是我的过错了。周文王...

Respecting Teachers and Cherishing Virtue (Part 1)

18-02-19 学务成昭,禹学西王国,汤学威子伯,文王学子期,武五学虢叔,……夫不学,则不明古道,而能政致太平者,未之有也。”他一方面强调尊师重教,专门下诏书规定了对待老师的礼遇,并教诫皇子们见师如见父;另一方面鼓励...

  Revelations from Shang Shu (Part 2)

17-12-08 身,不废在王命!” 意思是,王说:“啊!封,你要记住啊!现在殷民将观察你恭敬的追随文王,努力听取殷人的好意见。你去殷地,要遍求殷代圣明先王用来保养百姓的方法,你还要深长思考殷商长者揣度民心的明智教导...

Revelations from Shang Shu (Part 1)

17-12-02 很多古人天人合一的言行境界,列举一二。 一、天罚无道 商书《西伯戡黎》记载:周文王打败了黎国以后,祖伊恐,奔告于纣王。曰:“天子!天既讫我殷命。格人元龟,罔敢知吉。非先王不相我后人,惟王淫戏用自绝。故天...

Be Clear about Cause and Effect: Good Will Be Rewarded with Good (Part 1)

17-11-21 报应,笔下的文章越写越顺,与原先大是不同。一日,赵雄便要赴临安来科举,周围有人嘲笑他,他也不与人争论。 赵雄赴科举路上,一日见树林之下,一具骸骨暴露在地,想到西周时文王遇枯骨,必然埋以土泥。于是叫仆人...

历史的星河:百代宗周

17-10-19 ,我有一回和大家介绍过文昭这两个字的来历,它是出自于《诗经·大雅·文王之什》的开篇。这句诗是这么说的,“文王在上,于昭于天”,文王的神明在天上光明照耀显四方,就这么个意思。我上下一句各取一个字叫做文昭,起...

傅昭任官 鬼怪闪避

17-10-06 武将军、临海太守。临海郡内有产蜜的岩地,前后任太守都自行封闭,不许百姓采蜜,由他们专收获利。傅昭认为古时周文王将园囿交给百姓,并不专利,从大事可明白小事,因此下令不封闭蜜岩,让大家共同分享。(《梁书...

Stories of the Ancients Honoring Their Teachers

17-08-12 “一日为师,终身为父”之说。古人非常注重品行修养,学师德,谢师恩,留下了许多感人的故事,以下为其中的几个。 文王、武王师事姜子牙 商朝末年时,西部诸侯国之长周文王以德化民,推行仁政,深明要治理好国家就要任用...

《易经》为何  没有苦这一卦

17-08-03 不言“苦”字。《易经》不言“苦”这不是周文王作《易》时文字贫乏,没有苦这一个字。在六十四卦中,第六十卦节卦,卦辞、爻辞都用了“苦”字,生活的艰难和不如意,使苦字早在周文王之前已经出现。《易经》不用“苦...

一位有德之主的崛起  众目睽睽下展现的天意

17-07-12 记在帝辛(商纣王)32年,即周文王41年。所谓的五星聚会是指金木水火土五颗行星相聚在同一个星宿内,是吉兆,也是改朝换代的信号,我们的祖先把它记录下来了。今本《竹书纪年》记:“帝辛三十二年,五星聚于房。有...

【中国历史正述】夏之十六:后稷和契

17-06-02 明仇英绘《帝王道统万年图》册页。(公有领域)就这样,后稷在尧舜时代做农官。稷善于种植各种粮食作物,相传他教众民耕种,耕种小米和麦。稷的后代世世代代做农官,到周文王、武王时成为天子。后世的君子都赞美他的母亲...

Governing People with Kindness and Virtue, Expressing the Demeanor of a Benevolent King

17-05-18 people, who, in turn, greatly admired him.  以德行仁 王者风范 周文王姬昌谨慎真诚、仁政兴国,受到万民敬仰。其宽容仁爱的胸怀垂范后世。 盛德化人 四方皆敬 商朝末期时...

本能寺探幽-寻访信长公的日本京都之旅

17-04-10 军威盖世的权臣,身后却只落得这么几个模糊的字迹,怎不令人叹息!往事如烟织田信长在33岁统一尾张后,曾把总部设在日本的岐阜,那时叫井之口,岐阜这名字就是织田信长改的,沿用到现在。意思取自周文王发迹的岐山,和...

【中国历史正述】夏之八:天意予禹 洪范九畴

17-04-06 施行在人间。神龟负书。(公有领域)周文王十三年,武王拜访箕子。武王说道:“啊,箕子,上天庇护万民,叫他们和睦相处,我不知上天定下了什么法则。”箕子回答说:“我听说从前鲧用堵塞的方法治理洪水,把五行的秩序...

A Man of Modesty Will Extend His Good Fortune

17-03-18 对儿子伯禽说道:“去吧,你不要因为受封鲁国而有骄色,从而怠慢轻视了士人。我是文王的儿子,武王的弟弟,现在成王的叔父,又身兼辅佐天子的重任,我的地位在天下也不算轻了,但我仍旧经常洗一次头要停三次,手握头发...

  Jiang Ziya Defects to the Zhou Dynasty

17-02-11 ,成为中国历史上第一位名相。 姜太公,周朝齐国的始祖吕尚。本姓姜,吕氏,名尚,字子牙。传说周文王遇见吕尚时,高兴地说:“吾太公望子久矣!”故号为太公望。周武王即位,又尊为师尚父。他辅佐周武王灭商,屡建奇功...

祈求符合天意的 占卜术有多神奇?

17-02-10 。古人普遍认为是周朝文王所着,也有人认为,《周易》的“周”字是后来加上去的,因为《易经》三书中都未曾提到朝代,因此学者也只能认为是古史累积而成的结晶。然而以其中深奥的道理含意来看,说它是一部“天书”也不...

一将无能 累死三军

17-02-03 的韩军将领不愿意投降秦国,打发使者带着地图把上党献给赵国。赵孝成王(赵惠文王的儿子)派军队接收了上党。过了两年,秦国又派王龁(音hé)围住上党。赵孝成王听到消息,连忙派廉颇率领二十多万大军去救上党。他们...

“雄略之主”孙权和高僧之缘

17-01-30 ,但孙权对世外未知之事,也秉持恭谨的态度。嘉禾二年(237年),孙权看到“赤乌集于殿前”,想到古代有赤乌衔丹书集于周社,周文王应运而生,所以赤乌被视为象征吉祥的瑞鸟,孙权亲眼目睹,就下令把年号改为“赤乌...

新年诗话Chinese Newyear

17-01-26 戟列丹陛,丝竹韵长廊。穆矣熏风茂,康哉帝道昌。继文遵后轨,循古鉴前王。」诗中「恭己」是说要恭谨而律己;垂衣则是一种无为而治,天下太平的形容。唐太宗在这里形容自己要效法黄帝、尧、舜、周文王等尊道崇德...

智果和尚深山奇遇绿巨人

16-11-01 一个人啊!你问的是指哪一个妃子呢?」智果和尚愣住了,无法回答,就又问了周文王接受天命、治理国家之事。巨人说:「我不知道文王是谁,你是指西方诸侯姬昌,对吧?这个人对待纣王非常忠诚恭敬,当时他并没有称王的事情。」对智...