算卦为何难以神准

19-03-04 ,看来,子贡暂时回不来了。”惟独颜回笑而不语。孔子问其故,颜回答道:“子贡一定会回来,即使没有足,也会乘船回来。”颜回之所以说“乘船”,是因为鼎卦的下卦是巽,巽为木。《梅花易数》记载:一个寒冬夜里酉时...

The Concept of “Being Content with Poverty and Happily Pursuing the Way” (Part 2)

18-05-18 》 北宋周敦颐为官几十年,清廉正直,淡泊名利,视轩冕之贵、金玉之富,犹如铢尘一样的轻微,以孔子、颜回为楷模,倡导和实行善政。他晚年辞官归隐,在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称“濂溪先生”,平生酷爱莲花,曾辟...

The Concept of “Being Content with Poverty and Happily Pursuing the Way” (Part 1)

18-05-12 这样描述自己:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”;孔子称赞他的学生颜回说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐”(《论语﹒雍也》),说颜回使用非常简陋的竹器吃饭,用...

华夏诗醇: 咏怀诗

18-04-19 年~263年)字嗣宗,陈留尉氏人(今河南省尉县人)。三国时期的魏国诗人,“竹林七贤”之一,曾任步兵校尉,人称阮步兵。本篇是阮籍《咏怀诗》的第四首。主要是写诗人少年时期,攻读诗书,立志做一个像颜回...

  Confucius Teachings: The Virtuous Character of a Gentleman (Part1)

18-03-11 事,秉承圣贤的教诲而做人,其所到之处能润泽、教化一方,使人们崇尚道义。这种善于教化和感化,正是仁人君子的德风。以下为《论语》、《孔子家语》中记载的几个故事。 君子以行言 有一次,颜回问孔子说:“小人...

做个坦荡荡的君子

18-02-19 与小人价值取向不同,君子于事必辨其是非,小人于事必计其利害。一个真正的君子,必然是具有高尚精神追求的人。孔子说:“朝闻道,夕死可矣”,“君子谋道不谋食”,“忧道不忧贫”,他称赞学生颜回:“贤哉,回也...

Respecting Teachers and Cherishing Virtue (Part 1)

18-02-19 地尊敬老师,以对父亲之礼对待孔子,视师志为己志,实践和传播道义,把行义作为人生的最高价值。如颜回“安贫乐道”、修身和严格遵守礼仪,老师怎么说就怎么做;宓子贱“鸣琴而治”,以礼乐之道施政,使百姓安居乐业,德入...

孔子的教化故事

17-11-25 孔子一生以传承传统文化为己任,他重视教化,一生“学而不厌,诲人不倦”。颜回说:“夫子循循然善诱人。”朱熹说:“夫子教人,各因其材。”孔子在为人处事的过程中对学生是如何教导的呢?五、为政在于纠正...

孔子的 教化故事

17-11-20 孔子一生以传承传统文化为己任,他重视教化,一生“学而不厌,诲人不倦”。颜回说:“夫子循循然善诱人。”朱熹说:“夫子教人,各因其材。”孔子在为人处事的过程中对学生是如何教导的呢?三、蒲邑三善子路治理蒲...

孔子的教化故事

17-11-10 孔子一生以传承传统文化为己任,他重视教化,一生“学而不厌,诲人不倦。”颜回说:“夫子循循然善诱人。”朱熹说:“夫子教人,各因其材。”我们多次讲过孔子的故事,今天再来讲几个古籍中记载的故事,来看看孔子...

古人尊师 的故事 伍

17-10-13 后人。他的学生们衷心的尊敬老 师,以对父亲之礼对待孔子,视师志 为己志,实践和传播道义,把行义 作为人生的最高价值。如:颜回“ 安 贫乐道 ”,修身和严格遵守礼仪,老 师怎么说就怎么做;宓子贱“ 鸣琴而...

  A Noble Person is Principled with Lofty Goals

17-07-06 修你的正道却去考虑怎样被天下所采纳,是因为你的志向不够远大呀。” 颜回说:“夫子之道达到了非常高的境界,所以不被有些人容纳。即使如此,夫子尽心尽力去推行,以仁德之心救百姓于水火之中。虽受阻遭嫉,不为一些人...

诚实守信 知错必改

17-05-26 了吗?在西方自由社会做人做事更要守信誉,要是缺失了诚信,将在社会和家庭以及人际交往中难以立足,举步维艰。“过而能改,善莫大焉”孔子的弟子颜回说:“敏于事,而慎于言,不迁怒,不二过”,是指做事态度恭敬谨慎,不犯口...

圣者风范!危境中泰然处之

17-05-18 不远大啊!”子贡出来,颜回入门进见。孔子说:“回啊,《诗》中说:‘不是犀牛也不是老虎,却在旷野上徘徊。’难道我的学说有不对的地方吗?我们为什么会落到这种境地?”颜回说:“老师的学说极其博大,所以天下诸侯...

在孔子的三千弟子中 真正的贤人有多少?

17-01-02 的记载是:颜回(字子渊)、闵损(字子骞)、冉耕(字伯牛)、冉雍(字仲弓)、仲弓父、冉求(字子有)、仲由(字子路)、宰予(字子我)、端木赐(字子贡)、言偃(字子游)、卜商(字子夏)、颛孙师(字子张)、曾参...

命由天定 运由己造

16-12-17 者,虽百世,可知也』(那有能继承周朝的,即使百代也是可以预见的)。我虽然现在是平民百姓,若是孔子还在,不敢和颜回比,但要说偃、子夏那些人,我还是不比他们差。」。郑虔很惊异:「若像你说的那样,你为甚么...

韩湘子十二度韩愈(3)长生与功名

16-10-17 颜回?这究竟是什么缘故呢?”韩愈沉吟半晌,默无一言。稍后,韩愈对他们说:“家中有一座睡虎山,山内建有一座九宫八卦团瓢。”他恳请二位道人留下屈居团瓢屋内,教韩湘研文习武。锺、吕二师就答应了。一日,锺、吕二...

韩湘子十二度韩愈(2)哑童开口

16-10-14 话,任凭颜回、子贡重生,也赶不上他。”听着二人的谈论,站在云端的锺离权也来凑热闹,他化作一个相面先生,直接在韩家门口叫道:“我鉴形辨貌,能识黄埃中天子;察言观色,善知白屋里公卿。即便是仙子下凡,我也洞晓他...

Selected Passages from "Yuan’s Model Conduct in Society " 《袁氏世范》选译

16-09-26 的好坏与官职的升降是两回事。不能说品行端正,就应该享受荣华富贵;品行不端,就一定遭受厄运,如果那样,孔子、颜回等人就应该当上宰相了。而古往今来的宰相和达官之中就不应有小人了。培养自己的德行自然是...

《孔子家语》:孔子与弟子们谈志向

16-08-03 《孔子家语》中,记载了这样几个故事:孔子与弟子们谈志向子路、子贡和颜回,跟着孔子北游农山。孔子面对美景,忽然心起忧思地叹了口气,说:“在这种美好的地方,心中想的事,大概都能心想事成吧!你们三个,何不...

从“两大圣哲”身上,我们能学到什么?(组图)

16-05-06 《论语》,就是历经时代淬炼的经典,里头尽是已被人视为生命格言的儒家精神。无论是可以朗朗上口的“孔子听了韶乐,三月不知肉味”之事,或是“即使子贡已言,孔子依旧相信颜回不改节”、“孔子说自己以容取人,失之...

问心无愧!孔子是怎样劝善的?

16-05-06 去劝说盗跖,是有背于自己的良心。于是,他让学生颜回赶车,子贡陪乘,去见盗跖。当时,盗跖正在泰山南面休整士卒,他听说孔子来见他,十分生气,拒绝接见。孔子一再请求,他派人对盗跖说:“我有幸和柳下季是朋友,也很...

桓山上的鸟

16-02-19 孔子人在卫国,早上刚起身就听到有人哭得很悲伤。孔子问颜回:“你觉得这个人为什么哭得这么伤心呢?”颜回听了一会儿,说:“我猜这不仅是死别的伤心,而且还有生离的哀痛。”孔子说:“怎么说呢?”颜回说...

什么是御马高手?

16-02-16 鲁定公问颜回:“您也听说过,东野毕是个御马驾车的高手吧?”颜回说:“他的御马技术是没话讲(很高超)。只是我担心他的马,随时会倒下来。”定公听了很不高兴,说:“哪有君子这样随便批评人家的!”三天后...

中国古代十大孝子,古代历史上的十大孝子,值得学习

16-01-27 恭恭敬敬,并封象为诸侯。­ 中国古代十大孝子NO2:啮指痛心——曾参 ­  曾子,姓曾,名参,字子舆,春秋末年鲁国南武城人,与孔子、孟子、颜子(颜回)、子思比肩共称为五大圣人。­  曾参十六岁拜孔子为师,他...

中国古代几种交情的由来

16-01-25 罗织罪名,构陷孔融,说:孔融曾经与祢衡大放厥词,互相吹捧,祢衡说孔融是“仲尼不死”。孔融说祢衡是“颜回复生”。犯了大不敬之罪,于是竟然被害。孔融和广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮璃元瑜、汝南...

这是一个非常经典的故事(深刻)

16-01-24 孔子周游列国,曾因兵荒马乱,旅途困顿,三餐以野菜果腹,大家已七日没吃下一粒米饭。一天,颜回好不容易要到了一些白米煮饭,饭快煮熟时,孔子看到颜回掀起锅盖,抓些白饭往嘴里塞,孔子当时装作没看见,也不去责问...

千古名将韩信的精彩故事

15-12-19 安排大批军士,在夜间吟唱起悲凉的楚歌,楚兵思念故土,军心动摇。楚霸王项羽大惊,以为家乡已被汉军攻占,吟唱悲歌的是归顺汉军的楚地战俘,便无心恋战。因无颜回乡见江东父老,与汉军激战,自刎身死。汉军得胜...

〈寒窑赋〉 不能错过的千古奇文!

15-12-10 来回的。每个人都有远大的志向,但是要有机会才可以飞黄腾达。就算是文章再好,孔子尚且被困于陈蔡。打仗的方法再多,姜太公也是先在渭水河畔钓鱼。偷盗的人活长了,不是善良的人。颜回的命短,却不是凶恶之徒。尧舜...

怎样识别君子与小人?太简单了!

15-10-08 ,其所到之处能润泽、教化一方,使人们崇尚道义。这种善于教化和感化,正是仁人君子的德风。以下为《论语》、《孔子家语》中记载的几个故事。君子以行言有一次,颜回问孔子说:“小人说的话有什么共同特点吗?作为...

[揭秘]释迦牟尼、耶稣、老子、苏格拉底、孔子的相同经历

15-10-06 降低一下您的要求呢?”孔子叹息说:“唉,子贡,你的志向太不远大了,你不想着如何修养自己的道,却降低要求去苟合取容!”颜回回答说:“夫子之道至大,故天下莫能容。但是君子应该注重修养自己的道,如果我们修养不好...

莫言:人类的好日子已经不多了  (上)

15-09-07 正当的方式脱贫致富了的人,但只要自己有了机会也会那样做的人更是比比皆是,这就是所谓的世风日下,人心不古。古之仁人君子,多有不羡钱财,不慕富贵者。像孔夫子的首席弟子颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回...

土改时将国家精英几乎杀光 民国开国英雄被枪毙

15-05-30 ,室无不可告人之钱而已。”抗战胜利后,颜回澧城寓居,并授聘于县城各中学,教授历史、国文、地理、公民等课程。生平讲学,以“学问须从图书馆搬到茶室酒寮”为言,每思深入社会,随时随地随事随人,必期有所裨益...

“梦中学艺”的神奇事例(图)

15-05-18 。传授给王氏女的乐曲宫调有《道调宫》、《王宸宫》、《夷则宫》等,共二百余支曲子。所不同的是,征调中有《湘妃怨》、《哭颜回》。当时琵琶、忽雷等胡人乐器,一般不弹奏征调。王氏女嫁到高家后,过了几年就去世了。这位...

说梦(2):传道授业的梦

15-04-26 宫调有《道调宫》、《王宸宫》、《夷则宫》等,共二百余支曲子。所不同的是,征调中有《湘妃怨》、《哭颜回》。当时琵琶、忽雷等胡人乐器,一般不弹奏征调。王氏女嫁到高家后,过了几年就去世了。这位王氏女,大概是...

亡德而富贵谓之不幸  

15-02-19 崇尚俭朴生活方面,古代先贤圣哲体会最多。孔子曾多次赞美颜回甘于清贫的美德,也曾提出“损者三害”的理念:骄奢得意有害,游乐忘返有害,沉溺酒色有害。本文开头引述的《汉书》原文中,也有“古人以宴安为鸩毒”之句...

有脸没脸,回家过年

15-02-17 四邻的业绩,就无颜回乡见江东父老。时至今日,“衣锦还乡”依然是很多家乡人对外出谋生者的普遍期盼。过年回家远不是“开轩面场圃,把酒话桑麻”那么轻松惬意,你的职业、职位、收入、住房……所有这些无关“亲情...

正解中国文字、预言与神传文化

15-01-26 出,这才是使人类有别于动物的真正因素!漠视、否定这个真实,人类会走向野蛮,成为一种更可怕的动物……在论语中有一段悬案,孔子的学生颜回去世时,他哀逾丧子,流着泪说:天丧予(老天要亡我啊)!象天塌般似的恸悲,没人...

你以为你是谁?

14-12-26 一上联,若苏东坡能对上下联,她就甘心让路。村姑的上联是:一担重泥挡子路。苏东坡一听,这个上联可生了得,一时竟想不出下联。两边在水田里插秧的农夫大声笑。情急之下,苏东坡竟然大声回应:两旁夫子笑颜回。然后...