苍龙教子砚 圣君康熙教子“金玉之盟 刻骨铭心”

19-10-15 贵重,深肖朕躬,必能克承大统”。后人从苍龙教子砚中,明明白白看到康熙皇帝对胤禛的期勉和期待,其刻“骨”(玉石)铭心的真情流露,和康熙皇帝最后的遗诏是完全契合的。“赐胤禛”的苍龙教子砚,宛然是圣君“金玉...

儒学教育日本经济之父独奉孔子为师 (十五)

19-02-18 的圣贤君主学习。古代最为人们所了解的圣君的典范,莫过于孔子提到的尧、舜二帝了,就是孔子在《论语.宪问》中说过的话:子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯...

Emperors Yao and Shun Honored Xu You (Part 2)

18-11-21 亦不推辞,就收舜为弟子。次日,舜送了许多日用之物给许由,以当束修之赀。自此以后,耕种、贸易之余,舜常去请教,许由给他讲述了很多道理,舜后来成为德行感召天地,仁政泽被四方的圣君。...

Emperors Yao and Shun Honored Xu You (Part 1)

18-11-09 :“尧之师曰许由”,《吕氏春秋•孟夏纪•尊师》篇云:“帝舜师许由”,许由曾为尧、舜两位圣君的老师。他学识渊博,道德高尚,重义轻利,与尧、舜一样称为圣人。 史载帝尧治理天下万民,使海宇清平,举贤任能,可谓...

Taking Delight in Having One's Mistakes Pointed Out

18-03-24 。这样一位贤明的圣君,他闻过则喜的品德至今令人不能忘怀。贞观十八年,太宗对群臣道: “现在我想听听自己有何过失,你们要畅所欲言,专谈我的缺点。”长孙无忌等大臣都说:“陛下以恩德教化,使天下太平,有何过失...

善恶有报 君王兴佛开创中国盛世

17-03-16 传统价值”、“多数成员来自基督教或天主教家庭,重视正直与自律的核心价值”。这应是川普赢得选民认同的普世价值呈现,这与过去中国史上那些敬天重德、遵行正教信仰的明王圣君盛世相辉映。...

  Correcting One's Mistakes With Courage and Improving Oneself Without Delay

17-02-17 的过失了。”有圣君,有贤臣,使政治清明,国泰民安,开创出一代天朝盛世。 无论进谏还是纳谏,要宜勇宜速,要把百姓利益放在首位。齐宣王时修筑大宫殿,修了三年还没有建成,却没有一个大臣进谏。这时一个叫春居的士人...

所有关系都是一场修行

17-01-29 父亲也与后母一心,欲至亲儿于死地,每每处心积虑想让亲子消失在眼前,则严重超出人类伦理的极限,所谓虎毒不食子。当然舜帝之所以是舜帝,之所以能成为一个声动九州,继往开来的有道圣君,而不是一个小情小理的愚孝...

【中国历史正述】五帝之七:多朝始祖帝喾

16-12-12 ,就是后来的圣君帝尧。帝喾的四妃娵訾氏,名叫常仪,生下了挚。常仪在四妃中排行最后,但是挚在兄弟中却是最年长的,所以帝喾驾崩后,挚继承了帝位。帝喾三十岁登帝位,直到一百零五岁去世,在位七十余年。《山海经》记载...

【中国历史正述】五帝之二:黄帝讨伐蚩尤

16-11-21 讨伐、约束那些作乱的诸侯,遂天下大乱。神农炎帝像,清故宫南薰殿旧藏历代圣君贤臣全身像册,纸本白描,今藏台北故宫博物院。(公有领域)古本《鬻子》记载:黄帝十岁时便看到炎帝施政的不对之处,而改变他施行的政令...

道性时代 清亮如歌

16-11-07 ,其实是一项非常高端高难的工作,他需要直接读懂天的语言。但我们的先祖并没有把这项高难的工作留给后人来完成,他们在没有现代仪器、现代技术、现代科技的背景下,能制定出精准的历法,以指导人们生产生活。但凡上古圣君...

One Is Blessed to be Told of One’s Mistakes

16-09-26  人都有过失,而能够诚心听取他人的意见和指责,并且虚心改正,这只有有德之人才能做到。唐太宗是历史上少有的圣君明主,他以能广开言路、虚心纳谏而著称,以下是史书上记载的几则唐太宗「诚心求谏,闻过则喜」的小故事...

【经典名作中的秘密】被遗忘的帝王

16-08-26 帝尧的存在了,以为这美好的生活都是靠自己的努力得来的呢!“帝力于我何有哉”这句话其实正是帝尧施政美好的证明呢。帝尧是上古时代的圣君,也是中国禅让政治的开创人物。根据《史记》的记载,帝尧,本名放勋...

【千古英雄人物】唐太宗(15) 儒学新用

16-07-08 “万世师表”。“自哲人萎而微言绝,七十子散而大义乖,战国纵横,真伪莫辨,诸子之言,纷然淆乱。圣人之至德丧矣,先王之要道亡矣。”(《隋书》卷三十二《志第二十七》)这里分清了孔子的“哲人”身份和先皇圣君的“圣人...

【千古英雄人物】唐太宗(11) 君明臣良

16-07-06 。《新唐书》记载:太宗欲知前世得失,特诏魏徵、虞世南、褚亮及德言,解释、搜集、编排经史中百氏帝王所以兴衰者,上之。魏徵、虞世南等根据太宗诏令,整理从上古圣君尧、舜、禹以来历代帝王治国资政史料,撷取六经、四史...

【千古英雄人物】唐太宗(8) 玄武门之变

16-07-03 上灰烬,怎能成为圣君,让自己恩泽遍及天下,法度流传后世?舜帝遭父亲小棒笞打便忍受,而遭大棍笞打便逃走,是因为舜帝心里所想皆是大事啊!”“天与弗取,反受其咎;时至不行,反受其殃。”经一再忍让,至此忍无可忍...

【千古英雄人物】唐太宗(1) 太宗出世

16-06-10 唐太宗李世民立像,现藏台北故宫博物院。(公有领域)前言尧、舜、禹三位圣君上次滔天洪水后开创本次人类中华五千年神传文明,教化人民,重德崇道。秦皇汉武一统天下,开疆扩土,钦定国家体制,确立思想文化体系...

秦时明月汉时关(二) - 历史原来这样之秦汉篇

16-04-13 ,同年,薄姬为刘邦生下一个儿子,刘邦给他取名刘恒,后来封为代王,他就是日后的汉文帝。然而,彼时彼地,谁也没想到,这个孩子会承继汉室大统,成为一代圣君。因为在此几年之前,吕后之子刘盈已经被封为太子,而刘恒...

【千古英雄人物】秦始皇第一章 纷争残局

16-04-12 大地上,创世主安排尧、舜、禹三位圣君来世间承前启后,开创历史新纪元。华夏子民们一直处在创世主呵护之下,这一段半神文化时期中,有许多神仙、真人与人同处,传给人们各种文化、技艺,造就、规范人类道德及思想内涵...

【千古英雄人物】第七章 开创华夏新纪元

16-04-11 夏帝启。* * *尧、舜、禹三位圣君所共同演绎的,是人间道德高尚时所能达到的美好景象:人们敬天重德,人间神迹常显;帝王禅让而继,任人唯德,并多方考察,还要上荐于天,得到上天祥瑞的回应才隆重地举行大典...

【千古英雄人物】第六章 舜继位一统天下

16-04-08 ,出清故宫南薰殿藏圣君贤臣像。(公有领域)次年,有青龙现于郊外。帝舜四十二年冬,霜降之后,草木仍旧青葱,不凋萎,大家以为稀奇。禹道:“这是木气太盛之故。”帝舜听了,笑道:“该是应在汝身上呢。汝德在木...

【千古英雄人物】第五章 大禹治长江(下)

16-04-07 天子百灵相助。通过十三年的努力,使“丰水东注”,流入大海,其工程之宏伟震烁古今。大洪水给人类带来的灾难是可怕的,但也为尧、舜、禹三位圣君开创新的纪元,把一个万国林立、各自为政的松散联盟,建成一个万国万邦...

【千古英雄人物】第一章 洪水滔天伏羲创世

16-03-30 的直接联系,从此人逐渐远离了神。尧帝时期发生了一次世界性的大洪水,只有少数人活下来。在创世主的安排下,尧、舜、禹这三位圣君,承前启后,开创了神州大舞台。他们是大洪水后新的文明的开拓者,新世界的创造者。秦始皇...

“别有根芽 不是人间富贵花”的纳兰性德

16-03-28 纸,细行书,皆填词若诗,略记其风土方物。” 他的《塞外七夕》、《秣棱怀古》、《江南杂诗》以及《五色蝴蝶赋》等等,都是如此而来。康熙帝也是位好读书的圣君,待他异于一般侍卫,性德得到的赏赐多种多样...

《西游记》中的隐形推手——唐王

15-10-27 后立刻送来。“南”五行中属火,火对应心。阎王的意思是,他们需要的是南赡部洲人心淳和,等的是此地的人心都能结出善果。而太宗就是能使人心结出善果、利国利民的圣者圣君。所以阎君顺水推舟,不计崔珪私情,可想而知太宗...

中国语言暴力,重创汉语之美?

15-10-23 暴戾之气从何而来?参加这个话题讨论的四位嘉宾是:哈佛大学亚洲中心访问学者杨鹏;中国民间学人王康;中共党史学者、《晚年周恩来》一书的作者高文谦;专栏作家,政治分析人士陈破空先生 。杨鹏认为,圣君-顺民...

中国36姓"始祖"起源,看看你的老祖宗是谁.

15-06-22 、胡姓正宗始祖——胡公满西周初年,帝舜的后人胡公满受封于陈国,春秋末被楚国所灭,其后人有的以胡为氏。根据《元和姓篡》等史籍记载,胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔。胡公满是虞舜的第三十三代孙...

“梦中学艺”的神奇事例(图)

15-05-18圣君贤臣非常景仰,他还曾经不止一次地梦见过周公。在孔子的梦中,周公把治国之道和周初所制礼乐的内容、特点甚至具体的步骤,都一一传授给了他。孔子晚年的时候,也许是他的学问已经足够了的原因,就再也梦不到周公了...

皇甫容:康熙教子戒除妒嫉

15-05-09 了许多修道人,使他们放弃专心修行,下山助纣,最终葬身正邪大战的各种阵法中,可怜千年道行毁于一旦。妒嫉之心的危害,招致的罪恶小到危害人际,丧人性命,大到使人发动战争祸国殃民。康熙大帝作为统领满汉蒙的一代圣君,在他...

说梦(2):传道授业的梦

15-04-26 ,是伟大的教育家。他的学说以“仁”为核心,以“礼”为手段,以实行尧舜、周文王、周武王的礼乐制度为政治目标。孔子对周朝极盛时期的社会政治制度非常向往,对周文王、周公旦等圣君贤臣非常景仰,他还曾经不止一次地梦见过周公...