20-05-10
文︱轶飞公元1085年，谪居洛阳15年的
司马光回到了京城汴梁。宋神宗刚刚驾崩，哲宗年幼，由宣仁太后主持朝政。宣仁太后有意起用
司马光，派人去看望他，并向他询问治国之道最为重要的是什么。
司马光的回答...
20-04-13
中，包括我们现在所熟知的苏轼、
司马光、范纯仁等等，历史上常常称他们为元祐诸臣。崔鶠说，汉有党锢之祸，唐有牛李之祸，而现在朝廷重用章惇、安惇这样的奸人，却将
司马光等元祐诸臣斥为奸人，历史上的党祸正在重演...
19-12-16
，而且贪污舞弊、结党营私、私通敌国，最后被包拯给铡了。其实，历史上的庞籍非但不是奸臣，反而是一位清官，曾出任宰相，执法如山、清正廉明、政绩卓著，被誉为“天子御史”。他是韩琦、范仲淹等人的好友，也是
司马光、狄青...
19-02-18
、如满和尚组织的“香山九老会”，与韩琦、
司马光、文彦博等十三人组成“耆英会”，经常于洛阳名园古刹或林泉胜地聚会。这十三位老臣都是为社稷、为万民立下卓越功勋的股肱大臣。富弼除了和这些年高德劭的老臣有所交往之外...
18-11-12
，宋神宗崩逝，年仅十岁的宋哲宗即位，高太后垂帘，苏轼奉召还朝，太后命坐赐茶，又撒御前金莲烛台送他回院。由于太后废除新法，
司马光等昔日的重臣们又得以重新执政，后世史家称之为“元佑更化”。官场沉浮几经升迁耿直...
18-04-19
Ways of Accumulating Blessings and Mitigating Disasters. 文史漫谈：古代先贤正己化人故事选 一、
司马光使洛阳风俗为之一变 宋朝的
司马光为人忠厚正直...
17-12-02
茂而不骄，不得志瘁瘠而不辱，群居不倚，独立不惧。”意思是：腾达得志时不骄矜，潦倒不得志时也不气馁，不拉关系也不套交情，为了原则就算独自一人也毫无畏惧。
司马光很推崇文与可，曾赞美他：“高远潇洒如晴云秋月...
17-05-16
Sima Guang 司马光的“德才观”
司马光（1019-1086），字君实，山西夏县人，北宋文学家、史学家，为官四朝，主持编纂了中国第一部通史《资治通鉴》，他是儒学教化的典范，历来受人景仰。
司马光...
17-04-12
，不论巨细，了如指掌。
司马光修《资治通鉴》，首先推选的就是刘恕。一次，刘恕和
司马光等人游览万安山，见山道旁边的古碑上写有五代时一些将官的名字，大家都不知道他们是些甚么人。刘恕一一讲出他们的事迹始末。回来后...
17-04-02
，并不是将德与才等量齐观，而是非常重视德对才的统帅和主导作用，把德放在首位，“才者德之资，德者才之帅”。北宋
司马光就德与才的关系把人分为四种：德才兼备为圣人，德才兼亡为愚人，德胜才为君子，才胜德为小人。用人时...
16-08-04
，恐怕邵先生知道。”由于邵雍道德高尚，学识渊博，因此深受人们的爱戴。邵雍三十八岁时，移居洛阳，著书教学。邵雍虽然终身不仕，可是却结交了许多官场好友，像丞相富弻、
司马光、吕公著等，这些好友都对他十分尊敬...
16-08-01
最有资格骄傲！（这就是“贫贱骄人”典故的来历）”太子击挨了一顿教训，冷静想想，觉得对方讲得很有道理。便诚恳地向田子方行礼道歉！脚踏实地的
司马光宋代邵伯温的《邵氏闻见录》记载：北宋名臣
司马光，字君实，陕州...
16-08-01
的改革措施，也不赞同
司马光尽废新法，故受新旧两党的排斥，仕途多坎坷。苏东坡是位文学家，也是位美食家。北宋神宗元丰二年（公元1080年），因“乌台诗案”被构陷，竟能死里逃生贬至黄州。生性放达的他，常烹煮红烧肉...
16-08-01
程氏教育的结果。（《宋史‧苏轼传》）刘安世母子同心刘安世，字器之，学者称元城先生，是北宋大名（今河北大名县东北）人。他是进士出身，跟从当时的著名学者
司马光学习。后来
司马光担任宰相之职，刘安世被推荐为秘书...
16-07-27
，对影成三人”，也有苏轼“明月几时有，把酒问青天”，至于能否解忧消愁，也许只有喝了这杯才知道了。8．下棋“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”
司马光等客人下棋，客人却迟迟不来，虽然焦急，却又无可奈何，谁让...
16-06-18
任职时，亲身体会到每一项政策，都会牵动老百姓的生命，大意不得，所以他反对新政，说新政「不便民」，反对操之过急。新政推行十年，受挫，
司马光以垂老之年主持政务，行政主轴在尽废新法，东坡也以为不妥，因为十年...
16-05-18
》，春秋战国李昉等编，《太平御览》，宋作者不详，《春秋谶》，汉曹植，《曹子建集》，魏陈寿，《三国志》，晋裴松之注，《三国志》，晋
司马光等编，《资治通鉴》，宋郦道元，《水经注》，北魏刘熙载，《诗概》，清杜佑...
16-05-17
兴起，特别讲究君臣之道与礼仪，曹操之形象走向反面成为当朝需要。宋代
司马光编《资治通鉴》评曹操，不用《后汉书‧许邵传》之“乱世之英雄”而采孙盛“乱世奸雄”。至南宋，进而仇视曹操，朱熹作《通鉴纲目》宁可断...
16-05-17
）兼听则明，偏信则暗。（宋·
司马光·资治通鉴）由俭入奢易，由奢入俭难。（宋·
司马光·训俭示康）鉴前世之兴衰，考当今之得失。（宋·
司马光·资治通鉴）不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（宋·王安石·登飞来峰）看似...
16-04-29
家训尽管涉及领域极其广泛，但核心始终是围绕教子立身、睦亲治家、处世之道三个方面展开的。北宋名臣
司马光所著《家范》，广泛蒐集了治家有方的实例，系统阐述家庭伦理关系、治家原则以及修身处世之道，被历代推崇为家...
16-04-29
司马光为北宋著名的历史家、政治家，他有两部书，一部是《资治通鉴》，为历代政治家、军事家所必读；另一部就是《家范》，为历代所推崇的家教范本。
司马光运用他自身丰富的史学背景，汇整了《家范》一书，罗列出...
16-04-28
》，汉司马迁，《史记‧高祖本纪》，汉荀悦，《前汉纪》，本名《汉纪》，东汉末年
司马光，《资治通鉴‧汉纪四》，北宋班固，《汉书‧萧何曹参传》，汉司马迁，《史记‧樊郦滕灌列传》，汉司马迁，《史记‧项羽本纪》，汉司马迁...
16-04-27
连汉中也走不出；即使出了汉中，也难逃被项羽击败的结局。难怪刘邦说：“连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”（《史记‧高祖本纪》）“汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。”（《资治通鉴‧汉纪四》北宋
司马光语...
16-03-13
。——《左传 • 宣公十四年》 孔子鄙其小器。——宋 •
司马光《训俭示康》 ...
16-03-10
。——《说文》 翡翠珠被。——《楚辞 • 招魂》 谣俗被服饮食奉生送死之具也。——《史记 • 货殖列传 • 序》 外人颇有公孙布被之讥。——宋 •
司马光《训俭示康》②动词：覆盖 pī。 该义项后由“披...
16-02-21
是他生前对子孙的告诫,并让其子包珙刊石，竖于堂屋东壁,以照后世。这寥寥三十七字，凝聚着包公的一身正气、两袖清风，虽千载之下,亦足为世人风范。十二、宋·
司马光《家范》为人母者，不患不慈，患于知爱而不知教...
16-02-16
的演化和历史的循环。对后世易学影响很大的《铁板神数》和《梅花心易》都是出于邵雍，后人也尊称他为“邵子”。中年后，他淡泊名利，隐居洛阳，著书教学。当时的名流学士，如富弼、
司马光、吕公着等人都很敬重他，曾集资...
16-02-10
。（7）期之以事而观其信。即托给他办一些事，看他是否讲信用。
司马光《资治通鉴》：才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人；德胜于才谓之君子，才胜于德谓之小人。君子挟才以为善，小人挟才以为恶，挟才为善者，善无不至；挟...
16-02-07
，不敢轻易费用;酒肉一餐，可办粗饭几日;纱绢一匹，可办粗衣几件;不饥不寒足矣，何必图好吃好着?常将有日思无日，莫等无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。宋·
司马光《家范》为人母者，不患不慈，患于知爱而不知教...
15-12-19
，可谓文武全才。楚汉时被推许为“国士无双”、“功高无二，略不世出”，后世赞誉其为“战神”、“兵仙”“言兵莫过孙武，用兵莫过韩信”。“王侯将相”韩信一人全任。在北宋
司马光所著的《资治通鉴》中评价他说，“韩信...
15-12-08
，也是优秀的散文著作。中国第一部编年体通史：《资治通鉴》 作者：
司马光（主编） 《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋
司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目...
15-11-28
北宋曾经有两个宰相，一个叫
司马光，一个叫王安石。他们两人的政治主张，相差十万八千里。在庙堂之上，司马光和王安石是死对头，彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。彼此都觉得自己比对方高明，向对方痛下杀手...
15-11-11
•
司马光《训俭示康》华堂之上。——明 • 刘基《诚意伯刘文成公文集》华衣乘马。——明 • 高启《书博鸡者事》...
15-06-20
1【中国】现为中华人民共和国简称。但在古代文献中它是一个多义性的词组。从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。如孟子《齐桓晋文之事》：“莅中国而抚四夷也。”
司马光《赤壁之战》：“若能以吴、越之众...
15-05-06
、八贤王等人作对的大奸臣?没错，这位也是被文艺作品黑的极惨的一位。庞太师，名庞籍，北宋人。先后担任过江州军事判官、开封府司法参军、大理寺丞、殿中侍御史、枢密使、宰相等。还是韩琦、范仲淹等人的好友，
司马光...
15-03-16
。这种消费习惯受许多因素影响，如生理和社会需要、个人的经历、个人经历的后果等。特别是个人在收入最高期所达到的消费标准对消费习惯的形成有很重要的作用。实际上棘轮效应可以用宋代政治家和文学家
司马光一句着名的话来概括...
15-02-22
770年至公元前476年，称为春秋时期。之后，中国就进入了战国时代。大家好。从今天开始，我们步入战国时代。战国是以“三家分晋”作为标志的。
司马光也把这件事作为《资治通鉴》所记载的第一件事。在宋代的儒生...
15-01-29
1、上帝思维：“关爱别人。”上帝说，天堂里的居民，凡事都是这么想的，世人要是拥有爱的思维，那他无论身处何方，都是活在他的天堂里。2、
司马光思维：打破，才能得生机。这就是
司马光思维的精髓...
15-01-08
就敢前来游戏；其二，大唐日薄西山，官员将士松懈，区区百十来个无业游民就能杀进皇宫。
司马光将这一段颇具戏剧性的历史事件载入《资治通鉴》，大有深意存焉。可惜，唐敬宗没能从中接受教训，依然我行我素，游宴不止，最终...
