十六、王阳明家训

《王阳明家训》又称《示宪儿》。

幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼仪；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气；毋责人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。吾教汝，全在是。汝谛听，勿轻弃。

赏析：“幼儿曹”意为：孩子们。这是王阳明写给儿子宪儿的。王阳明的家训采用的是简短的三字句的形式，虽然简短，但是却包含了这位心学大师为人处世、以及建功立业的法门。每一个字都需要细细品读。

 

十七、高攀龙《高氏家训》

吾人生于天地之间，只思量做得一个人，是第一义，余事都没要紧。

做好人，眼前觉得不便宜，总算来是大便宜。做不好人，眼前觉得便宜，总算来是大不便宜。千古以来，成败昭然，如何迷人尚不觉悟？

临事让人一步，自有余地，临财放宽一分，自有余味。

善须是积，今日积，明日积，积小便大。一念之差，一言之差，一事之差，有因而丧身亡家者，岂不可畏也！

赏析：高攀龙（1562年 - 1626年），字存之，又字云从，江苏无锡人，世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家，东林党领袖，“东林八君子”之一。《高子遗书·家训》言简意赅，影响较大。



十八、朱柏庐《朱子家训》（《朱柏庐治家格言》）

朱柏庐的《朱子家训》可以说是古代最有名的家训，流传甚广。

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。

赏析：《朱子家训》全文五百余字，内容简明赅备，文字通俗易懂，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训，在今天仍然具有教育意义。



十九、曾国藩家训

天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。

士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒， 则断无不成之事。此三者缺一不可。

 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 

凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。

赏析：曾国藩的家训散见于他的家书中。曾国藩家训词约义丰，包罗甚广，不少人将其称之为千古第一家训。



二十、左宗堂《与陶少云书》

学业才识，不日进，则日退。须随时随事，留心着力为要。事无大小，均有一当然之理，即事穷理，何处非学?昔人云“‘此心如水，不流即腐。’…果能日日留心，则一日有一日之长进；事事留心，则一事有一事之长进。由此累积，何患学业才识不能及人邪！

赏析：这是左宗棠写给女婿的信。左宗棠从20岁开始就参加进士考试，6年当中，3次入京考试，全部铩羽而归。就这么个看似落魄的落榜生，却成为了清朝的封疆大吏，收复新疆，成为民族英雄。

从这段文字里，我们可能得到他成功的秘诀。学识和才干，一天不用心，就留出一天的差距，千日不用心，就留下千日的差距。所以随时随地要留心，要勤于琢磨。不管什么样的事务，无论它怎样微小，其中很可能蕴藏巨大的信息量和规律——“均有一当然之理”。、因此，就身边碰到的事情进行琢磨，一定能琢磨出道道来，从而领悟到真理和科学原理——“即事穷理”。